quarta-feira, 18 de dezembro de 2013

FESTA DE FORMATURA REALIZADA NO DIA 14 DE DEZEMBRO DE 2013


A festa de formatura da Escola Valdelice ocorreu neste último sábado (14/12) e contou com a participação de diversas autoridades políticas da cidade de Embu das Artes. Esteve presente grande parte dos familiares dos formandos. A entrega dos diplomas emocionou muito a todos os presentes. Confira algumas fotos:

 Gestores da E. M Valdelice Ap. Med. Prass

 Professores e autoridades compuseram a mesa

Formandos ansiosos para a entrega do diplima

 Secretário da Educação Paulo Vicente dos Reis fala à comunidade

Vereador Doda homenageia os alunos e pais


Postado por Eduardo L G Camargo - POSIE - Escola Valdelice - Embu das Artes

terça-feira, 17 de dezembro de 2013

MOSTRA CULTURAL 2013 - ESCOLA VALDELICE







        
Veja os principais momentos da Mostra Cultural 2013


1. Introdução 


Download:



2. Comentários iniciais e agradecimentos



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3. Entrega das medalhas: Olimpíadas Literárias




4.3. Dança: Samba - Maculelê (turma: tarde) 


Download:



5. Introdução - Lambada (História)


Download:



5.1. Dança: lambada (turma: manhã)


Download:

https://mega.co.nz/#!WA0HSQyJ!S-hm30mfJucQKsIafhTo-nWDUqco6IEnEDrA7XSx7hI


5.2. Dança: lambada (turma: tarde)



Download:
(Em Breve)



6. Introdução - Jovem Guarda 



Download:

https://mega.co.nz/#!qBlXUDJS!Q4TLnT07eGJx-8k85kfdeAKRszY_HJoiPC79XZPumVc


6.1 Dança - ANOS 60

(Em breve)


7. Introdução - Thriller (Michael Jackson)



Download:

https://mega.co.nz/#!mUNzTLza!RXS3jXyxJcM_7vcrwcnxijKXW1Iq8SPTEkQnIe9u4w4

7.1. Dança: Thriller (Michael Jackson) - turma: manhã




Download:




7.2. Dança: Thriller (Michael Jackson) - turma: tarde




Download:

https://mega.co.nz/#!2E9UDbjY!P3sJCmsMnpQCgzIJ3TiXUjYgVit0vbDNQHFG9LRkWsY


8. Introdução - Hip Hop (História)



 Download:

https://mega.co.nz/#!SFEi3CTY!L9CrLwcYH9U2l90BTcuqThIBwh1KRBQrWKkCAVEnbIg



8.1 Dança - Hip Hop (1ª apresentação)




Download:
https://mega.co.nz/#!uVFkULCR!HkDbxF3087lRR0ez_Ujo7RBvSV4HUHrwQxwjvJvsY-o



Declamação poema religioso (Fundamental II - manhã)



Download:

https://mega.co.nz/#!qI8wHCQJ!cW_QemS0sDweP0rEWJZkL2jgtpx6ac5OL4jJjXgJjeM

001. Declamação de Poemas (Professores) - parte 1



Download:

https://mega.co.nz/#!2VtEVA5b!P4CCAHeWeuWT1oQNcpGJ_H3wclAsxWY1nPhXzytEvhs


002. Declamação de Poemas (Professores) - parte 2
OBS.: EM CONTRUÇÃO. LOGO TEREMOS MAIS VÍDEOS DAS APRESENTAÇÕES.

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Postado por Eduardo L G Camargo - POSIE - Escola Valdelice - Embu das Artes

ESCOLA VALDELICE - PROJETOS 2013






Mais um ano letivo se passou... Quantas lembranças marcadas na nossa linha do tempo... Momentos inesquecíveis... emocionantes! Vamos relembrar alguns de nossos projetos realizados. Parabéns a toda comunidade escolar que pôde fazer parte dessa linda história. Os gestores e os professores desejam a todos Feliz Natal e Feliz Ano Novo aos pais e alunos. 

Download do vídeo

Quer esse vídeo? Faça o download clicando no link abaixo:

      https://mega.co.nz/#!6VdAUIAS!G9j_nwQhR_0VTK-PRz2R5RMKx70gGWU3BXnQxynAkN0



Postado por Profº Eduardo L. G. Camargo - POSIE - E.M. Valdelice Ap. M. Prass - Embu das Artes
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segunda-feira, 25 de novembro de 2013

PREFEITO CHICO BRITO VISITA ESCOLA VALDELICE NO ÚLTIMO SÁBADO


O prefeito do município, Chico Brito, o vereador Doda, secretário da educação Paulo, secretário de obras Nelson e engenheiro visitaram as dependências do Complexo Valdelice neste último sábado (23/11/2013) às 17h00. O diretor de escola Vilson Giron e a secretária Rose acompanharam o prefeito nas duas horas em que esteve presente na escola.






segunda-feira, 18 de novembro de 2013

Dia da Consciência Negra e o herói chamado Zumbi


Zumbi líder do quilombo dos Palmares

Zumbi foi o grande líder do quilombo dos Palmares, respeitado herói da resistência antiescravagista. Pesquisas e estudos indicam que nasceu em 1655, sendo descendente de guerreiros angolanos. Em um dos povoados do quilombo, foi capturado quando garoto por soldados e entregue ao padre Antonio Melo, de Porto Calvo. Criado e educado por este padre, o futuro líder do Quilombo dos Palmares já tinha apreciável noção de Português e Latim aos 12 anos de idade, sendo batizado com o nome de Francisco. Padre Antônio Melo escreveu várias cartas a um amigo, exaltando a inteligência de Zumbi (Francisco). Em 1670, com quinze anos, Zumbi fugiu e voltou para o Quilombo. Tornou-se um dos líderes mais famosos de Palmares. "Zumbi" significa: a força do espírito presente. Baluarte da luta negra contra a escravidão, Zumbi foi o último chefe do Quilombo dos Palmares.

O nome Palmares foi dado pelos portugueses, em razão do grande número de palmeiras encontradas na região da Serra da Barriga, ao sul da capitania de Pernambuco, hoje, estado de Alagoas. Os que lá viviam chamavam o quilombo de Angola Janga (Angola Pequena). Palmares constituiu-se como abrigo não só de negros, mas também de brancos pobres, índios e mestiços extorquidos pelo colonizador. Os quilombos, que na língua banto significam "povoação", funcionavam como núcleos habitacionais e comerciais, além de local de resistência à escravidão, já que abrigavam escravos fugidos de fazendas. No Brasil, o mais famoso deles foi Palmares.

O Quilombo dos Palmares existiu por um período de quase cem anos, entre 1600 e 1695. No Quilombo de Palmares (o maior em extensão), viviam cerca de vinte mil habitantes. Nos engenhos e senzalas, Palmares era parecido com a Terra Prometida, e Zumbi, era tido como eterno e imortal, e era reconhecido como um protetor leal e corajoso. Zumbi era um extraordinário e talentoso dirigente militar. Explorava com inteligência as peculiaridades da região. No Quilombo de Palmares plantavam-se frutas, milho, mandioca, feijão, cana, legumes, batatas. Em meados do século XVII, calculavam-se cerca de onze povoados. A capital era Macaco, na Serra da Barriga.

A Domingos Jorge Velho, um bandeirante paulista, vulto de triste lembrança da história do Brasil, foi atribuído a tarefa de destruir Palmares. Para o domínio colonial, aniquilar Palmares era mais que um imperativo atribuído, era uma questão de honra. Em 1694, com uma legião de 9.000 homens, armados com canhões, Domingos Jorge Velho começou a empreitada que levaria à derrota de Macaco, principal povoado de Palmares. Segundo Paiva de Oliveira, Zumbi foi localizado no dia 20 de novembro de 1695, vítima da traição de Antônio Soares. “O corpo perfurado por balas e punhaladas foi levado a Porto Calvo. A sua cabeça foi decepada e remetida para Recife onde, foi coberta por sal fino e espetada em um poste até ser consumida pelo tempo”.

O Quilombo dos Palmares foi defendido no século XVII durante anos por Zumbi contra as expedições militares que pretendiam trazer os negros fugidos novamente para a escravidão. O Dia da Consciência Negra é celebrado em 20 de novembro no Brasil e é dedicado à reflexão sobre a inserção do negro na sociedade brasileira. A data foi escolhida por coincidir com o dia da morte de Zumbi dos Palmares, em 1695.

A lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003, incluiu o dia 20 de novembro no calendário escolar, data em que comemoramos o Dia Nacional da Consciência Negra. A mesma lei também tornou obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira. Nas escolas as aulas sobre os temas: História da África e dos africanos, luta dos negros no Brasil, cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, propiciarão o resgate das contribuições dos povos negros nas áreas social, econômica e política ao longo da história do país.

Amélia Hamze 
Profª da FEB/CETEC
ISEB/FISO-Barretos

Fonte:



Postado por Eduardo L D Camargo - POSIE - Escola Valdelice - Embu das Artes/SP

CAMPANHAS ABOLICIONISTAS

Na primeira metade do século XIX, a Inglaterra já pressionava a Coroa portuguesa a abolir a escravidão no território brasileiro. Entretanto, tal ato confrontava com os interesses da elite cafeicultora e dos próprios portugueses, que lucravam com a mão-de-obra não remunerada.

Em 1863, o decreto do presidente dos Estados Unidos Abraham Lincoln em acabar com a escravidão nos Estados Unidos deu margem para que movimentos abolicionistas brasileiros fortalecessem sua campanha contra o regime escravocrata.



A abolição da escravatura: quadro de Auguste François Biard (1798-1882)


Políticos republicanos engajados, como Joaquim Nabuco e José Patrocínio, criaram em 1880 no Rio de Janeiro a “Sociedade Brasileira Contra a Escravidão”, para acelerar o processo de abolição. O jornal “O Abolicionista”, de Nabuco, e a “Revista Ilustrada”, de Ângelo Agostini, foram importantes contribuições intelectuais para explicar como regimes escravocratas são danosos ao Estado e à humanidade.

Além de Nabuco e Patrocínio, intelectuais, jornalistas, advogados e estudantes aderiram à campanha abolicionista. Entre eles, estavam Castro Alves, José Bonifácio, Eusébio de Queirós, Visconde de Rio Branco, Luís Gama e Rui Barbosa.

Alguns ativistas chegavam a organizar secretamente fugas de escravos em quilombos do Rio de Janeiro. Luís Gama, um advogado ex-escravo, foi responsável pela libertação de mais de 1.000 deles em São Paulo. Nesta época, cerca de 750.000 negros ainda eram mantidos como escravos.

Em 1871, criou-se a primeira lei de cunho abolicionista. Apesar de ser um ideal difundido majoritariamente pela ala liberal, foi o conservador Visconde do Rio Branco quem criou a Lei do Ventre Livre, defendendo o escravismo como uma “instituição injuriosa” que fere a imagem internacional do Brasil. A lei não foi levada a sério pelos imperialistas, mas mostrou números agravantes sobre a situação da mão-de-obra escrava do país, expondo-os a público.

Benjamin Constant, tenente-coronel e professor do Colégio Militar, incitou seus alunos militares a não sustentarem o regime escravocrata e, em outubro de 1887, o marechal Deodoro da Fonseca, responsável pelo Colégio Militar, informou à Princesa Isabel que as tropas do exército estavam indisponíveis para capturar escravos foragidos, pois não eram “capitães do mato”. O ato do marechal acabou ligando diretamente o movimento abolicionista com o movimento republicano.




Desta forma, a crescente pressão para o fim do regime escravocrata teve êxito com a assinatura da Lei Áurea, em 13 de novembro de 1888, pela Princesa Isabel. Entretanto, os negros libertados ainda se depararam com outro dilema, que persiste ainda nos dias de hoje: a inclusão social.


Questão: Movimento Abolicionista



Charge de Ângelo Agostini mostrando o movimento abolicionista
Na prova do Enem 2009, tente resolver esta questão sobre o movimento abolicionista no Brasil, liderado por figuras como Joaquim Nabuco, e que acabou levando à abolição do escravismo no país. A resolução está logo abaixo da questão, com comentários e habilidades cobradas na prova. Para ter mais informações sobre este exame nacional, fique atualizado nas notícias sobre o Enem.

Questão

Questão 39:
O abolicionista Joaquim Nabuco fez um resumo dos fatores que levaram à abolição da escravatura com as seguintes palavras: “Cinco ações ou concursos diferentes cooperaram para o resultado final: 1.º) o espírito daqueles que criavam a opinião pela idéia, pela palavra, pelo sentimento, e que a faziam valer por meio do Parlamento, dos meetings [reuniões públicas], da imprensa, do ensino superior, do púlpito, dos tribunais; 2.º) a ação coercitiva dos que se propunham a destruir materialmente o formidável aparelho da escravidão, arrebatando os escravos ao poder dos senhores; 3.º) a ação complementar dos próprios proprietários, que, à medida que o movimento se precipitava, iam libertando em massa as suas ‘fábricas’; 4.º) a ação política dos estadistas, representando as concessões do governo; 5.º) a ação da família imperial.”
(Joaquim Nabuco. Minha formação. São Paulo: Martin Claret, 2005, p. 144 (com adaptações)).
Nesse texto, Joaquim Nabuco afirma que a abolição da escravatura foi o resultado de uma luta
a) de idéias, associada a ações contra a organização escravista, com o auxílio de proprietários que libertavam seus escravos, de estadistas e da ação da família imperial.
b) de classes, associada a ações contra a organização escravista, que foi seguida pela ajuda de proprietários que substituíam os escravos por assalariados, o que provocou a adesão de estadistas e, posteriormente, ações republicanas.
c) partidária, associada a ações contra a organização escravista, com o auxílio de proprietários que mudavam seu foco de investimento e da ação da família imperial.
d) política, associada a ações contra a organização escravista, sabotada por proprietários que buscavam manter o escravismo, por estadistas e pela ação republicana contra a realeza.
e) religiosa, associada a ações contra a organização escravista, que fora apoiada por proprietários que haviam substituído os seus escravos por imigrantes, o que resultou na adesão de estadistas republicanos na luta contra a realeza.

FONTES:






Postado por Eduardo L G Camargo - POSIE - Embu das Artes/SP

sexta-feira, 8 de novembro de 2013

Práticas Educacionais em Direitos Humanos na Escola


A E. M. Valdelice Aparecida Medeiros Prass é modelo de prática educacional para a redução dos índices de violência no município de Embu das Artes. Programa do curso Ética, Valores e Cidadania na Escola apresentado pela TV CULTURA (UNIVESP). 



Vídeo 1- Programa completo UNIVESP TV




Vídeo 2 - Entrevista na E. M. Valdelice Ap. M. Prass (parte)



Os valores humanos na escola


Em um mundo cada vez mais violento e individualizado, a escola e o corpo docente tem o dever de tentar promover uma reflexão com os alunos sobre os valores humanos, que andam esquecidos pela maioria da sociedade, especialmente pelos jovens. Esse tipo de reflexão pode ser feita por qualquer professor, seja qual for sua formação. 

A sociedade atual tem produzido indivíduos que não possuem apreço e respeito à vida. A violência não tem como autores somente criminosos de classes excluídas, existem pessoas de camadas sociais elevadas que promovem deploráveis atos dessa natureza. 

Diante dessa realidade, a escola pode trabalhar temas em sala como o respeito à: vida, natureza, raças, etnias, cultura, origem, entres outras; destacando que as pessoas são diferentes, mas que cada uma possui sua identidade e carrega consigo uma história de vida.

Outro tema a ser abordado é a equidade, termo que está vinculado à igualdade e justiça entre todas as camadas sociais, até porque grande parte das constituições dos países espalhados pelo mundo afirma que todos são iguais perante a lei. 

A escola deve reforçar ainda acerca da responsabilidade social, destacando que toda pessoa tem seu dever na sociedade, e que pode contribuir com a melhoria da mesma por meio de atitudes construtivas, tais como preservação do patrimônio público e privado, trabalho voluntário, etc. 

Outro valor humano que deve ser constantemente abordado é a solidariedade, esse é um ato que demonstra amor fraternal àqueles que necessitam, é feito sem esperar nada em troca. Seu objetivo é conseguir ajudar alguém que precisa. 

A honestidade é outro valor humano esquecido pelas pessoas, diante disso, o professor tem a incumbência de determinar que ser honesto nos leva à retidão, e essa nos proporciona paz.

Juntamente com todos os valores citados, podemos ainda acrescentar a ética, expressão que possui diversos significados, mas todos ligados ao modo correto de um ser humano proceder em sua vida, respeitando a si e a sociedade.

Por Eduardo de Freitas
Equipe Brasil Escola

Postado por Prof. Eduardo L G Camargo - POSIE - Escola Valdelice - Embu das Artes/SP